（张献忠像）
张献忠是跟李自成同时期的明末农民军领袖，1644年在成都建立大西政权，登基成为大西皇帝。期间，张献忠对四川实施了及其残酷血腥的统治，川蜀之地几乎被屠杀殆尽。同时张献忠在四川搜刮了不计其数的金银财宝。1646年，清军由陕南入川，攻打张献忠。同年11月，大西军被清军包围。张献忠匆忙出城迎战，被射死在凤凰山（今四川南溪县北）。
清初《蜀难纪实》记载，张献忠部队从水路出川时，因银两太多，木船载不下，于是张献忠命令工匠做了许多木头的夹槽，把银锭放在里面，让其漂流而下，打算在江流狭窄的地段再打捞上来。但后来部队遭到阻击，江船阻塞江道，所以大部分银两沉入江中。
长期以来，多少人空怀“买尽成都府”的妄想，于历史浩瀚的烟海中搜寻宝藏的蛛丝马迹，却苦于识不破这个秘密。据县志记载，乾隆五十九年（1794年）冬，有渔民在江口河中获得一把刀鞘，转报到了总督孙士毅那里，他派人到江口打捞多日，“获银万两并珠宝玉器等物”。太平天国时期，清咸丰帝让成都将军裕瑞在此处设法打捞挖掘，但一无所获。民国时期，也有川军专门打捞，收获甚微。
晚清时，有个叫杨白鹿的“贡生”就知道这个惊天秘密。杨在晚年把这个秘密告诉了他的好友马昆山(曾当过师长)，并把一张无价的“藏宝图”给了他。马昆山禁不住心花怒放，当即成立“锦江淘金公司”，公开招股。淘金公司招收泥木石杂各类工人，购置各种工具，又订购了金属探测器等必要设备，轰轰烈烈大干一番。挖出了“石牛”也挖出了“石鼓“”，只是“金银万万五“”却变成了三筐小铜钱。
线索到了这儿似乎断了，但是神秘的宝藏吸引着无数人趋之若鹜，于隐晦的童谣、浩瀚的史书、捕风捉影的传说间徒劳地搜寻，为了“买到成都府”的妄想。
1999年4月22日，四川省社科院历史所研究员王纲宣称，经过他多年的考察论证，张献忠当年没能带走的整整一千船金银财宝，至今仍沉睡江底!
据王纲描述，三百多年前，“好掠好焚”的张献忠入川时，几乎打劫了四川所有的官府和土财主，川中金银财宝悉数纳入自己手里。清初顺治三年(1646)，在清军围攻下，他不得不进行战略转移，携带千船金银，顺水南下。船队刚刚驶入成都70公里外的彭山县江口镇“老虎滩”一带，突然前面杀声震天，原来是明将杨展的地主武装在将军山设下埋伏。一条条熊熊燃烧的火船顺风飞驰而来，义军船队迅速着火。张献忠在贴身亲兵的护卫下，逃回成都，绝大部分金银珠宝随船队沉落在江中
王纲提出的证据有五：
一、大量史书记载确有其事；二、所沉金银财宝来历清楚；三、清政府组织过打捞；四、清初以来，民间多有金银捞获；五、初步探测，多处水下反应异常。
流经成都市内的锦江，其干流起于成都市金牛区洞子口，止于成都所辖的彭山县江口镇。全长97.3公里。作为锦江下游的江口镇，有没有可能与这批沉银有联系呢?在彭山江口镇，人们发现了在这里竞也流传着与宝藏相关的童谣，只不过当地人这么唱：“石龙对石虎，金银万万五，谁人识得破，买到成都府。”历史总是给人在惊奇的线索，让人们前赴后继地区探索。在流经成都的锦江下游江口镇出现了同样暗示张献忠沉银的童谣，相同的歌谣模式，不同的是成都的石牛石鼓变成了江口镇的石龙石虎。
（张献忠江口沉银）
近50年中，彭山县江口镇的渔民在撤网捕鱼时，曾经捞起过银制的元宝，上面有当时成都府库的烙文。这就表明了三百多年前的那次水战中，张献忠的船只的确在此沉没不少。有一次，当地农民甚至发现一块木头制作的像养猪的槽子似的东西，他们认为这不过是块普通的猪槽。但是剖开以后，却发现里面藏有银锭。这与《蜀难纪实》里张献忠让木匠制作木头夹槽放置金银，随船队漂流而下的记载吻合。2005年，彭山县在江口镇岷江江口河道内施工时，挖出一个有7锭银锭的圆木，锭身上铸造时打上的“崇祯十六年八月，纹银五十两”字样清晰可见，经鉴定为崇祯时期的祱银。这极大地佐证了张献忠沉银的历史真实性。2005年8月，出土银锭经四川省文物鉴定委员会鉴定为明代银锭，属国家珍贵文物。其中6件有铭文为二级文物，一件无铭文为三级文物，银锭分别重1800余克，呈船形。正面刻有铭文。如“沅陵县征完解司载充兵饷银五十两崇祯十年八月银匠姜国太”，又如“京山县十五年饷银肆十两”“巴陵县榆口饷银五十两”，从出土的银锭中，从其铭文可以看出来自湖南、湖北地区，为崇祯时期的税银，与张献忠转战路线及所占地点十分吻合。
2016年，江口镇石龙村的石龙清淤维护工程正式启动，江口镇的石龙石虎与童谣里的石龙石虎被联系了起来，张献忠沉银这一历史谜案重新进入人们的视线，引发了广泛的关注。
（江口镇石龙村的石龙）
（石龙左侧的一块石头上，按原状复制的石虎也已受损）
石龙左侧的一块石头上，还有一尊石虎。当今的彭山县志记载，石龙凿于原宋代伏虎寺（今不存在）山门外，与之相对的石虎在文革期间已被损毁，后当地照原样仿造一尊，因石材质量不够好，虎头又自然损毁。
据当地文管部门介绍，相关文物专家通过对该石龙的雕刻艺术进行研究，推断该石龙雕刻于宋代，至今应有千年历史。专家明确指出，该石龙雕刻于宋代。张献忠“江口沉银”发生于明末，并无文献、出土文物等证据证明两者之间存在关系，流传的童谣也未明确指向张献忠“江口沉银”。
（府河和南河的汇合处即是“江口沉银”的地方）
刚刚取得的重大进展到了这儿似乎又断了，实则不然。原来，早在2015年底，来自故宫博物院考古研究所、中国国家博物馆综合考古部等单位的10多名专家聚集在彭山，对沉银遗址、文物进行研讨后出具意见书：通过与历史文献相比较，基本可以确定“江口沉银”的记载可信，彭山“江口沉银遗址”即为历史记载的张献忠沉银中心区域之一。据介绍，国家文物部门对“江口沉银”非常关注，或对“江口沉银”现场进行全面发掘。
无数的歌谣、传说、记载、推断都证明江口镇彭山“江口沉银遗址”就是张献忠沉银的中心区域，可是童谣里的“金银万万五”却迟迟不现身，这让原本错综复杂的历史变得更加扑朔迷离。